เมื่อใช้ชีวิตถึงช่วงเวลาหนึ่ง หลายคนจะมีความคิดว่า “ไม่อยากเกิด” จะด้วยเหตุแห่งความเบื่อ หรือเห็นทุกข์ หรือเหตุอื่นใดก็ตาม
ความไม่เกิดนั้นเป็น “ผล” เป็นเป้าหมายที่หลายคนได้วางไว้ หลายคนพูดถึง ชาตินี้จะเป็นชาติสุดท้าย,จะนิพพานชาตินี้,จะไม่เกิดอีก,…ฯลฯ
….คนที่วางเป้าหมายเช่นนี้ ท่านทำ “เหตุ” อย่างไรเพื่อไปถึงผลนั้น?
….เหตุหรือ “มรรค” คือวิถีทางปฏิบัติสู่การพ้นทุกข์ของท่านถูกตรงหรือยัง?
….ท่านรู้ได้อย่างไรว่าการปฏิบัติของท่านเกิดผลตรงกับที่หมายไว้?
….ท่านทำอะไรบ้างหรือยังเพื่อจะให้เข้าใกล้เป้าหมายนั้น?
….
หรือว่าท่านยังนอนฝันถึงการไม่เกิด…โดยที่ยังยินดีที่จะเวียนว่ายอยู่ในห้วงกิเลส ยังยินดีกับความอยากที่เกิดขึ้นอย่างไม่รู้ร้อนรู้หนาว
Related Posts
- ความปรารถนาดีที่เขาไม่ต้องการ
ภาพนี้ถ่ายไว้นานแล้ว ไม่มีเวลาได้เล่าเป็นเรื่องกันสักที มาวันนี้ก็เหมาะควร
เป็นภาพของหมาตัวหนึ่งที่นอนอยู่บนเกาะกลางถนนกับไส้กรอกหนึ่งชิ้นที่ก่อนหน้านี้มีคนคนหนึ่งหยิบยื่นมาให้
ผมเห็นเหตุการณ์ตั้งแต่ต้นจนจบ […]
- เรียนรู้วิกฤติพุทธจาก กระแสสังคมในช่วงการป่วยของคุณปอ ทฤษฏี จากช่วงนี้ เราจะเห็นได้ว่ามีกระแสแปลกๆออกมามากมาย เช่นคนนั้นจะแก้กรรมให้ คนนั้นจะหาวิธีพ้นกรรม ปัดกรรม ชะลอกรรม ฯลฯ หรืออะไรก็ตามที่เป็นศาสตร์ในเชิงลึกลับ ที่ไปยุ่งวุ่นวายกับกรรมคนอื่น […]
- นกน้อยกับงูจำแลง โลกหมุนไวจังพี่จ๋า สาวคุกเข่าขอแฟนหนุ่มแต่งงาน พร้อมมอบสินสอดเป็นรถบิ๊กไบค์ !
วันก่อนเห็นข่าวผู้หญิงเขาเอาของบรรณาการมาเพื่อขอผู้ชายแต่งงาน ข่าวนี้อาจจะดูแปลกในเมืองไทย แต่สำหรับผม […]
- การนำเสนอภาพยนตร์ “อาบัติ” (2) อ่านบทความก่อนหน้านี้ : การนำเสนอภาพยนตร์ "อาบัติ"
ผมเองไม่ได้มีความเห็นว่าควรฉายหรือไม่ควรฉายนะ โดยส่วนตัวผมมองว่าเป็นเรื่องโลก ไม่ใช่เรื่องที่ควรจะสนใจ เพราะศาสนาไม่สามารถถูกทำลายด้วยภาพยนต์เรื่องเดียวหรอก […]
- ผลของกรรมเกิดจากสิ่งที่เราทำมา (เรามีกรรมเป็นของตน) กรณีของคุณปอ ทฤษฎี หากว่าเขาจะหายหรือไม่หายนั้นก็เป็นไปตามกรรมที่เขาทำมา
เราไม่สามารถทำอะไรให้เขามีผลกรรมจากเราได้ กรรมไม่สามารถโยกย้ายได้ ใครทำอะไรไว้คนนั้นก็รับ
เช่น […]
